Strona 1 z 23
Poniżej seria historyczna zobrazuje część wydarzeń, które przedstawiam na stronie Epopeja Millenium. Jest to seria z 1938 roku "11 listopada. 20 rocznica odzyskania niepodległości". Nie jest to pełna seria, gdyż następne jej walory przedstawiają już obrazy po II rozbiorze Polski. A jest to okres w zbieractwie "studni bez dna". Rozbiory, powstania, wojny, chcąc coś zbierać z tego okresu należałoby skupić sie tylko na jednym danym temacie. Dla ciekawostki podam, że część nakładu tej serii wykorzystano do sporządzenia przedrukowego Generalnej Guberni.
Kolejne strony w artykule "Wstęp" to:
- strona 2 Portrety władców Polski na arkusikach Solidarności;
- strona 3 Poczet Królów Polskich na medalach;
- strona 4 Seria Królewska w/g projektu Witolda Korskiego;
- strona 5 Poczet Królów Polskich na projektach banknotów;
- strona 6-12 Karciani króle;
- strona 13 Bitwa pod Grunwaldem na kartach do gry;
- strona 14 Odsiecz wiedeńska na kartach do gry;
- strona 15 Władcy Polski na kartach do gry;
- strona 16 Cykl portretów królów Polski namalowanych przez Marcelego Bacciarellego;
- strona 17 Portrety władców Polski wykonane przez uczniów Jana Matejki: Leonarda Stroynowskiego i Zygmunta Papieskiego;
- strona 18 Herby własne polskich królów;
- strona 19-23 Jokery karciane
W tej samej witrynie, w której jest "Epopeja Millenium" pracuję nad tematem "Epopeja Przymierza", który w menu pod tym właśnie tytułem ma swoje odzwierciedlenie. Jest to książka Klemensa Brentano zapisana według widzeń świątobliwej ANNY KATARZYNY EMMERICH zobrazowanej przez walory filatelistyczne. Tytuł książki to "Żywot i bolesna męka Pana naszego Jezusa Chrystusa i Najświętszej Matki Jego Marii wraz z tajemnicami Starego Przymierza", czyli poprzedzam wydarzenia, które doprowadziły do chrztu Polski.
Dla ciekawości podam, że Dzień Pamięci - Dzień Zawieszenia Broni, święto obchodzone w krajach Wspólnoty Narodów oraz we Francji na cześć poległych żołnierzy w wojnach obchodzone jest właśnie 11 listopada. W ten dzień o godzinie 11 (o godzinie 11 nastąpiło zawieszenie broni) cześć poległym oddawana jest w formie dwóch minut ciszy. Każdy z obywateli, o ile ma sposobność, przystaje na tę chwilę.
2015 Australijska moneta 2 USD. Królewska Mennica Australijska wybiła monetę 2 dolarów, aby uczcić 100. Rocznicę Bitwa o Gallipoli – bitwy toczonej od 25 kwietnia 1915 do 9 stycznia 1916 roku, która w założeniu ententy miała być początkiem większej operacji mającej za zadanie zdobycie Stambułu (stolicy Imperium Osmańskiego), przejęcie kontroli nad cieśninami tureckimi, odblokowanie drogi dostaw wojskowych do Rosji i wyeliminowanie z I wojny światowej Imperium Osmańskiego. Upamiętniając 100 lat od lądowania w zatoce Anzac (miejsce sławnego desantu żołnierzy ANZAC 25 kwietnia 1915 roku. W czasie kampanii o Gallipoli przez 8 miesięcy stanowiła główna bazę dla żołnierzy australijskich i nowozelandzkich), inspirowany makiem, charakterystyczny i mocny czerwony nadruk zawiera uroczyste słowa Lest We Forget „Abyśmy zapomnieli”.
Ta specjalna moneta zawiera pierscień maku wśród krzyży, aby zaznaczyć poległych, oznaczając groby nieznanych bohaterów. Pierścień jest przymocowany do zwykłych maków, a mak został powiązany z „wojną o zakończenie wszystkich wojen” z powodu wiersza „In Flanders Fields”.
Dzień ten nazywany jest także Dniem Maku, z uwagi na zwyczaj noszenia w tym dniu sztucznych maków przypiętych do ubrania na znak pamięci. Maki te są sprzedawane przez Brytyjską Legię Królewską a dochód przeznaczony jest na rzecz weteranów.
Wiersz „Na polach Flandrii”, którego tekst wiersza zdobi pola na tej monecie został napisany przez pułkownika Johna McCrae w 1915 roku podczas I wojny światowej, podczas drugiej bitwy pod Ypres. To tutaj zginął przyjaciel McCrae'a, co było inspiracją dla wiersza. McCrae, lekarz, był odpowiedzialny za mały punkt pierwszej pomocy podczas bitwy i napisał wiersz ołówkiem na stronie wyrwanej z jego książki wysyłkowej. Wzór monety zawiera również upamiętniające we Flandrii Pola wyrzeźbione skowronki, które otaczają pomarańczowe pierścienie reprezentujące blask zachodu słońca, jak wspomniano w wierszu wojennym, pomarańczowy kolor rewersu przedstawiający „blask zachodu słońca”.
Zbliżająca się pielgrzymka papieża Franciszka i jego wizyta na Jasnej Górze, połączona z obchodami 1050. rocznicy chrztu Polski, przeważyła o wyborze tematu MILLENIUM, a może przede wszystkim dlatego, że władze nie zezwoliły na przyjazd papieża Pawła VI na centralne uroczystości w 1966 roku. Cofnięto również zgodę na wyjazd kardynała Stefana Wyszyńskiego do Watykanu.
Milenium chrztu Polski, dokonanego przez Mieszka I w 966 roku, miało miejsce na Jasnej Górze w roku 1966.
Inicjatorem był prymas Polski kardynał Stefan Wyszyński. Dokonano wówczas odnowienia aktu zawierzenia Matce Boskiej i powierzenia narodu polskiego pod Jej opatrzność na kolejne 1000 lat. Centralne uroczystości odbyły się w Gnieźnie 3 maja.
Milenium poprzedzała Wielka Nowenna, odprawiana przez dziewięć kolejnych lat (1957-1966).
Obrazek pamiątkowy z wpisem Kazimierza Kardynała Nycza, który mówi o kilku wydarzeniach z historii.
Podczas drugiego i ostatniego konsystorza, wyznaczonego na dzień 12 stycznia 1953, papież Pius XII zamierzał mianować 24 nowych kardynałów. Wśród mianowanych był również metropolita warszawski abp Stefan Wyszyński. Niestety, władze komunistyczne nie wyraziły zgody na wyjazd Prymasa do Rzymu.
Z okazji nominacji kardynalskiej, na dzień 12 stycznia 1953 wyznaczono uroczystość poświęcenia Domu Arcybiskupów Warszawskich. Tytuł kardynalski Prymas Wyszyński przyjął 4 lata później, w maju 1957 roku, już po zakończeniu czasu internowania.
Jan Chrzciciel stoi na skale na Pustyni Judzkiej i przemawia, mocno gestykulując. Ludzie słuchaj go z zainteresowaniem. „Nawróćcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie” (Mt 3,2) – nawołuje święty. Jan mówi o tym, że wkrótce nadejdzie zesłany z nieba Mesjasz. Dlatego wskazuje palcem na niebo. U jego stóp leży biały baranek – znak zbawczej ofiary Pana Chrystusa. To właśnie Jan Chrzciciel, kiedy pierwszy raz ujrzał Pana Jezusa, powiedział o Nim: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata” (J 1,29). W ręce święty trzyma laskę zakończoną niewielkim krzyżem z chorągiewką. Krzyż symbolizuje oczywiście śmierć Pana Jezusa na krzyżu, a chorągiewka – Jego zmartwychwstanie.
